Pourtant, à la lecture des
Livres Saints, cette thèse n'est pas complètement rejetable. Les écrits nous parlent bien de
l'Apocalypse. On pourrait donc parfaitement établir une thèse de la destruction pour reconstruire un monde meilleur. Mais où ça coince avec le christianisme, c'est que ça met en opposition un Dieu Créateur observateur et un Destructeur-reconstructeur qui est le Sauveur.
Dans ce contexte on en vient à réintroduire un semblant de polythéisme alors que le
monothéisme est cher à tout chrétien.
Pourtant les chrétiens ont bien introduit la
notion du Diable qui est parfois considéré comme l'opposé de Dieu. On aurait donc un Dieu « bon » et un Diable « mauvais », c'est-à-dire la présence de deux divinités : celle du bien et celle du mal. Dans ces conditions on en vint alors à proclamer que le Diable est une création de Dieu. Mais pourquoi un Dieu plein de bonté aurait-il alors créé une entité pleine de méchanceté ? Tout ceci n'est pas crédible.